#libros #feminismo | Crítica del pensamiento amoroso : temas contemporáneos

Crítica del pensamiento amoroso : temas contemporáneos
Esteban, Mari Luz.
Bellaterra, Barcelona : 2011
* Sbc - Investigación 392.61 CRI
OPAC Millennium

Este libro está inspirado en algunos interrogantes: ¿Cómo hacer una teoría del amor que no contribuya a consolidar el Pensamiento Amoroso característico de nuestra cultura, que implica una forma de entender el amor que influye directamente en las prácticas de la gente y estructura unas relaciones desiguales de género, clase y etnia, y un modo concreto y heterosexual de entender el deseo, la identidad y, en definitiva, el sujeto? ¿ómo hacer una antropología del amor que no refuerce la heterosexualidad como norma e instrumento de desigualdad entre mujeres y hombres? ¿Cómo escribir una etnografía que no produzca Mujeres (y Hombres) sin quererlo?

Dokumentazioa
Mari Luz Esteban | "Egoera berrietara egokitzeko gaitasun handia erakutsi du feminismoak"
Miel Anjel Elustondo | Argia.com, 2013-02-24
http://www.argia.com/argia-astekaria/2358/mari-luz-esteban/ 
Mari Luz Esteban: “Maitasunaz egin daitezke sakrifizioak, baina beti izan behar dute aldi baterako”
Maite Asensio Lozano | Pikara Magazine, 2012-03-17
http://www.pikaramagazine.com/2012/02/mari-luz-esteban-maitasunaz-egin-daitezke-sakrifizioak-baina-beti-izan-behar-dute-aldi-baterakomendebaldeko-kulturan-maitasuna-eta-emozioak-ulertzeko-moduaren-arabera-eraikitzen-dira-gizartea-e/
Mari Luz Esteban. Antropologo feminista | «Arriskutsua da maitasuna izatea gure baliabide bakarra»
Mendebaldeko kulturan, maitasuna eta emozioak ulertzeko moduaren arabera eraikitzen dira gizartea eta harremanak, Estebanek liburu batean azaldu duenez.
Maite Asensio Lozano | Berria, 2011-12-24
http://paperekoa.berria.info/harian/2011-12-24/012/001/_Arriskutsua_da_maitasuna_izatea_gure_bizitzako_baliabide_bakarra_.htm

Documentación
Mari Luz Esteban: “Se pueden hacer sacrificios por amor, pero siempre deben ser temporales”
Maite Asensio Lozano | Pikara Magazine, 2012-03-27
http://www.pikaramagazine.com/2012/03/mari-luz-esteban-%E2%80%9Cse-pueden-hacer-sacrificios-por-amor-pero-siempre-deben-ser-temporales%E2%80%9D-la-antropologa-explica-en-su-libro-que-en-la-cultura-occidental-tanto-la-sociedad-como-las-r/

#revistas #feminismo | Arenal | 16-1 | La suma de todas : experiencias de género en la modernidad

La suma de todas : experiencias de género en la modernidad = The sum of all : gender experiencies in
Universidad de Granada [etc.], Granada : 2009.
* Sbc - Investigación R-396 SUM
OPAC Millennium

Al acabar los años Setenta la idea de la diferencia sexual goza de una revolución “copernicana” producida por el movimiento feminista, una revolución política y semántica. El primer deslizamiento espacio-temporal tiene literalmente lugar a partir del espacio en el cual se desarrolla el colectivo de auto-conciencia: la casa privada se define como lugar político, donde toma cuerpo un sujeto político imprevisto: el feminista. Las palabras-guía de esta revolución van a ser dos: sexualidad y liberación. Análogamente, las polaridades opresión-emancipación se ven sacudidas por la irrupción de la subjetividad de la investigadora y por las mujeres buscadas en la historia. Finalmente, este recorrido a través de varios deslizamientos espacio-temporales desemboca en la cuestión central, la de la ciudadanía: si la pertenencia de pleno derecho en la polis prevé el requisito de la individualidad, ¿cómo insertar en ella el cuerpo di-vidual de las mujeres?

#libros #feminismo | Antropología y feminismo

Antropología y feminismo
Moore, Henrietta L.
Cátedra [etc.], Madrid [etc.] : 2009.
* Sbc - Investigación 396 ANT
OPAC Millennium

Esta obra constituye una aportación singular de la antropología feminista a la ciencia antropológica, cuyos supuestos básicos sobre las mujeres estudia y revisa. En ella se explora la construcción del genérico, analizando el supuesto de que en cualquier cultura se relaciona a las mujeres con algo que en todas es subestimado. La mujer en la sociedad a menudo disfruta del poder, pero se le priva de la legitimidad y de la autoridad para ejercerlo. Este libro pone de manifiesto la importancia del concepto de la diferencia y el valor que éste tiene para la reivindicación de los derechos de las mujeres y para la elaboración de sus estrategias.